A instituição da santa ceia é, nos três evangelhos, o centro do relato. Uma comparação da descrição de Lucas com os dois primeiros sinóticos mostra que Mateus e Marcos trazem a descoberta do traidor antes da celebração da ceia, enquanto Lucas traz este comunicado após a santa ceia. Uma comparação cuidadosa de todos os relatos evangélicos mostra a seguinte seqüência dos respectivos momentos na sala da Páscoa: 1) abertura da refeição (Lc 22:15–18); 2) competição entre os discípulos (Lc 22:24–27; cf.